همنشینی آهنگین آب. طبیعت و آسمان در دل آپارتمان

خانه سنتی

" خانه های قدیمی را دوست دارم

تاریخ در آنها به زیبایی در حرکت است

همه چیز عمر دارد

حرف دارد

برکت دارد

تکنولوژی آن ها را له نکرده

یاغی گری های مدرن تغییرشان نداده

هنوز حیاط است

حوض است

کوزه هست

قناری می خواند

ماهی شنا می کند

دیوار های اتاق ها کوچک است

مهمان زیاد است

سفره ها گسترده اند

نه دو نفر

نه چهار نفر

صدای پیر ها شنیده می شود

حضورشان برکت خانه است

کوزه ها مملو از ترشی

دیگ کوچک مفهومی ندارد

همسایه حق به گردن دارد

دست ها صدا دارد

درختان نفس میکشند هنوز

باغچه آرزو نشده است

حیاط را بالکن نمیخوانند

باران در خانه میبارد

ایوان زیر حصیر

چایی همیشه دم است

روی سماور

توی قوری

در خانه همیشه باز است

مهمانی ها دلیل و برهان نمی خواهد

غذا ها ساده و خانگیست

بویش نیازی به هود ندارد

عطرش تا هفت خانه میرود

نان برکت سفره است

مهمان نا خوانده آب خورش را زیاد میکند

دلخوری ها مشاوره نمی خواهد

دوستی ها حساب و کتاب ندارد

افسردگی بیماری نایابی است

گلدان ها در خانه اسیر نیستند

درخت یاس هست هنوز

بوی یاس از شیشه های عطر نمی آید

همه چیز زنده است

حتی اگر آن خانه

سال های سال متروک مانده باشد..."

4 . معماری اسلامی - تعریف واژه

وقتی میگوییم معماری اسلامی همه به یاد مسجد و شهر های کشور های اسلامی و هنر آنها می افتند در حالی که به نظر من و چند نفر دیگر معماری اسلامی منظور معماری ای است که بر اساس معیار های انسانی، اجتماعی و دینی ساخته شده باشد بنابراین معماری ساختمان های دوره اسلامی بهتر است با واژه "معماری تمدن اسلامی" تعریف شوند. شاید بتوان گفت معماری اسلامی یعنی معماری بر اساس اسلام نه بر زمان اسلام.

3 . هزینه و زیبایی

ویژگی مهمی که در دینی بودن خانه نقش دارد امکان ساخت آن برای تمامی اقشار جامعه است. خانه ای که در عین زیبایی و هنر ساده بوده و از تجملات اضافه دور باشد، خانه ای که باعث ناراحتی و رنج اقشار پایین نشود. بنابراین خانه باید طوری ساخته بشود که با هزینه ای کم تمامی اقشار جامعه را از داشتن این خانه بهره مند کند، همانند خانه های قدیمی که ظاهرا شبیه هم بوده و به یکدیگر فخرفروشی نمی کنند و در عین سادگی زیبایی منحصر به فردی دارند. مهم این است که در عصر کنونی چگونه با هزینه ی کم، زیبایی و استحکام را در سازه ی خود جای دهیم، شاید برگشتن از عصر مدرن به سنت کمی به ما در این راستا کمک کند. باید زیبایی را مورد مطالعه قرار دهیم. گاهی زیبایی در انسجام تعریف می شود؛ انسجام بین خانه ها خود باعث زیبایی می شود، هم برای خانه و هم برای شهر. انسجام هزینه نمی خواهد بلکه اراده ای قوی می خواهد. یکی از عوامل زیبایی روستا ها و شهر های قدیمی هماهنگی بین ساختمان ها و فضا با هم است اگر حتی تک تک خانه ها زیبایی خاصی نداشته باشد. چرا وقتی در خانه ای پرهزینه وارد می شویم ممکن است آن را غیر هنری و نا زیبا بپنداریم اما در یک روستا در یک خانه ای ساده آن را بسیار زیبا وصف می کنیم؟ چگونگی استفاده از مصالح است که زیبایی را تعریف میکند. اگر کسی چگونگی استفاده درست از مصالح را نداند فرقی نمیکند چه چیزی در اختیار دارد آهن یا طلا.

2 . ویژگی های معماری اسلامی

ویژگی های معماری اسلامی را میتوان ابتدا با این بحث آغاز کرد که خانه چیست؛ آیا صرفا مکانی برای گذران زندگی است؟ خانه مکانی برای آموزش، امنیت و آسایش دهنده و هویت بخش خانواده، واحدی پویا برای اجتماع و مکانی برای بندگی و تسبیح خداوند است. از این رو اگر تمامی شاخصه های واحد های خانه مطابق با نیاز های آن اجرا شوند میتوان گفت که ما اکنون خانه ای دینی و اجتماعی داریم.

باید ببینیم چه چیز هایی در عصر حاضر میتواند به انسان در مسیر کمال خود (چه مادی و چه معنوی) کمک کند. چندین ویژگی را که تا الان به آن ها رسیده ام نام میبرم و امیدوارم که با نظرات خود به دقیق تر و کامل تر شدن این ویژگی ها کمک کنید.

همچنین با تشکر از گاه نوشته های یانون

1. سادگی در عین زیبایی

2. عدم هزینه ی اضافی و جلوگیری از ایجاد کاخ های اشرافی

3. توجه کامل به اتلاف انرژی که بتوان با هزینه کم بیشترین جلوگیری را به عمل آورد

4. حفظ هویت و حرمت خانواده

5. مقاوم بودن سازه

6.هم نشینی آهنگین با آب، طبیعت، آسمان و خاک

7.هم خوانی با محیط زیست و عدم استفاده از مصالح مغایر با طبیعت

8. و در آخر هنر، عنصری که خدا با خلق این دنیا گوشه ای از آن را به زیباترین وجه به ما نشان داد

1 . مقدمه معماری اسلامی

سلام و درود

چند سالی بود که با خودم فکر میکردم که چرا شهر ما دیگر اسلامی و ایرانی نیست و ظاهر غربی به خود گرفنه. چرا آسمان خراش ها جای گلدسته ها و گنبد ها را گرفته و آرامش فضای شهر را به هم زده اند. می گفتم من باید بیایم و دوباره شهر را به معماری اصیل ایرانی و اسلامی باز گردانم. فکر میکردم اگر در خانه ام گنبد و کاشی کاری های منقوش به آیات قرآن داشته باشم خانه ام اسلامی میشود. در همین حال بودم و نظرم را به بقیه منتقل میکردم که گفت و گویی با استاد معماری دانشگاه تهران دیدگاه من را عوض کرد. ایشون گفتند که به نظر من شهر های کشور های پیشرفته نسبت به خانه های الان ما بسیار اسلامی تر است، گفت معیار یک معماری اسلامی چیست واقعا؟ در این حال بود که من کمی به فکر افتادم و در نهایت گفتم نمیدانم. گفت بگذار اسمش را عوض کنیم، بگذاریم معماری انسانی و یا شاخصه های یک خانه خوب. گفتم خوب این که معلوم است یک خانه ی خوب باید مقاوم بایدو زیبا باشد، تکنولوژی های جدید در آن استفاده شده باشد و .... . بعد ایشون گفت آیا نمی توان اسم این را شاخصه های معماری اسلامی گذاشت؟ لبخندی زدم و گفتم دقیقا همین است. البته من ظواهر را منع نمی کنم ولی ظواهر را در کنار شاخصه ها است که نمود حقیقی معماری اسلامی،دینی و یا انسانی است.